Feria de Jojutla, 281 años de tradición

Jesús Zavaleta Castro:
La mañana del 14 de septiembre de 1722 manó sangre de la cubata que leñaba José Cerón, peón de la hacienda de San Gabriel, quién descubrió que con su hacha había herido la imagen de un Cristo crucificado. Era un paraje de la hacienda conocido como Lomas del Potrero de Tula. Fue ahí donde surgió la tradición del, desde entonces, llamado Señor de Tula.Las crónicas de los frailes dominicos de Santo Domingo Tlaquiltenango consignan los hechos. Después de ser trasladada la imagen a la capilla de la hacienda, desapareció para ser encontrada en el Potrero de Tula. Estos hechos presuntamente milagrosos obligaron su traslado a Tlaquiltenango el 1° de enero de 1723. Pero las apariciones continuaron en el pequeño templo de Nuestra Señora de Guadalupe, en el pueblo de San Miguel Arcángel de Xoxoutla, lo que derivó en el traslado del Señor de Tula a dicho templo el 14 de septiembre de 1723.Así, el 14 de septiembre de 1724 se celebró la primera festividad dedicada al también conocido como Cristo del Espino. Pero en 1847, bajo el argumento de que en el mes de septiembre la gente de Jojutla se dedicaba a la cosecha del arroz, la festividad fue trasladada al 1° de enero de 1848, haciéndola coincidir con la instalación de primer ayuntamiento de Jojutla, presidido por Ricardo Sánchez, introductor del arroz a la región.Esta fiesta ha recibido diferentes denominaciones, a saber: de 1724 a 1847, Fiesta del Señor de Tula, de 1848 a mediados del siglo XX, Feria de Año Nuevo y, actualmente, Feria de Jojutla. Junto con las festividades de Tepalcingo, Tlaltenango y Mazatepec, la Feria de Jojutla es una de las de mayor tradición en la entidad, conservando el elemento religioso como su origen.Sin embargo, durante los últimos 30 años, la feria ha sufrido transformaciones como el incremento de comerciantes (más de mil 200) y de visitantes (más de 120 mil), lo que ha derivado en la generación de conflictos políticos, económicos y de servicios que se han resuelto paulatinamente. Al mismo tiempo, durante los últimos 10 años se han destinado mayores esfuerzos y recursos al festival cultural que se realiza en el marco de la feria, habiéndose presentado grupos tales como la Banda Brígido Santamaría, Ars Nova, Erandi, Los leones de la Sierra Xichú, Francisco Rentaría, entre muchos otros, logrando consolidar una propuesta cultural importante en la región y el estado.Este año, el programa comprende las presentaciones de la Banda Brígido Santamaría de Tlayacapan, Horacio Franco, el 1° de enero; Víctor Flores y José Suárez (flauta, contrabajo y clavecín) el domingo dos; Los Camperos de Valles (son huasteco), el lunes tres; Yorick Abel (violonchelo), el martes cuatro; México de mis recuerdos (salterios y guitarras), miércoles cinco; Anima Teatro (títeres), el jueves seis; Trío Akahual (son huasteco), el viernes siete; el Cuarteto de Saxofones de México (música internacional), el sábado ocho; Jesús Peredo (trova morelense), el domingo nueve; el Octeto Vocal del Instituto Mexiquense de Cultura (música coral a capela), el lunes 10; La Mar Enfortuna (música sefardí), el martes 11; Contrapunto (música tradicional mexicana), el miércoles 12, y el Primer Festival de Rock de Jojutla, el sábado 15.La Banda de Tlayacapan deleitó durante dos horas a más de 800 asistentes con su música y sus bailes, concluyendo su presentación con la danza del chinelo y haciendo bailar a la concurrencia. A su vez, con un programa con piezas de Bach, Vivaldi y Telemann, los concertistas Horacio Franco, Víctor Flores y José Suárez, ofrecieron un magistral concierto a más de 400 personas.