Decálogo del Zócalo
Reino de las urnas
Jelipe Revolucionario
Julio Hernández López
López Obrador invierte a largo plazo. La institucionalidad, la legalidad y la representación política crujen y caen por todo el país, pero el tabasqueño persistente cree posible vencer en segunda oportunidad (con reglas, organizadores y jueces aún más envilecidos, y en circunstancias de innegable desgaste) a los mismos intereses confabulados que desde ahora han tomado el control del país por encima de cualquier apariencia o pudor, al instaurar una toma anticipada del poder desde San Lázaro y Xicoténcatl, con oficina central en Toluca.
Impecable desde el punto de vista teórico puede ser el decálogo dominical del nuevo PAN (Proyecto Alternativo de Nación) que ayer presentó en el Zócalo el por sí mismo destapado candidato a la Presidencia de la República. Un discurso bien hecho en un país de discursos, diagnóstico claro y propuestas aceptables en un planteamiento de pacifismo revolucionario que en otro extremo del abanico ideológico y con otros enfoques había presentado el viernes anterior Felipe Calderón. López Obrador piensa en 2012, cuando otros piensan en 2010. AMLO plantea la amplia y limpia reconstrucción del gran movimiento nacional ciudadano que le dio tres años atrás el triunfo electoral sustraído por quienes manejaron a Calderón, pero al mismo tiempo abre las alforjas políticas a la improbable reconstitución del amasijo de oportunismo y traiciones de cúpula que en 2006 ayudó al calderonismo desde dentro, en un escenario de reunificaciones y nuevas alianzas regidas no por las urgencias de lo directamente social sino por la lógica sinuosa de lo electoral.
El tiempo dirá si la oferta que el momento requería era la abiertamente electoral y si con ello no se está circunscribiendo el ámbito de la lucha social a las naturales ambiciones y regateos que conlleva el interés en los comicios. Si los tiempos son fundamentales en la política, en este caso habrá de preguntarse cuánta será la duración de los tiempos de "normalidad" en los que lo electoral tendrá viabilidad: un país tomado militarmente, hundido en lo económico, devastado en lo político, irritado socialmente e inviable a partir de su institucionalidad actual, difícilmente podrá aspirar a recorrer en términos tradicionales el inimaginable trienio de catástrofes que el país vivirá si Calderón continúa en el poder de cuyo periodo apenas cumplirá la mitad en unos días más.
Pero, aú=un cuando se llegara a ese momento de las urnas, es posible prever, a partir de los comportamientos e indicios actuales, que esas elecciones estarán tan contaminadas y manipuladas que el esfuerzo en ese 2012 se topará con las murallas electrificadas que desde este 2009, o en el 2010 ya en puerta, no fueron derribadas o desactivadas mediante la organización explícita, concreta, sin coqueteos con lo electoral (cuyo tiempo habría de llegar más delante, si es que llegara), de la lucha social, de la necesaria protesta activa. En momentos como los actuales, es imposible no preguntarse cuánto distrae de lo importante e inmediato el ceñimiento a lo electoral, a lo que en términos políticos y sociales tan distante e inseguro aparece.
El posicionamiento de AMLO como virtual candidato en campaña, con programa de gobierno en vías de redacción a través de un comité específico, opaca las pretensiones del camachismo-chuchismo-ebrardismo de construir un frente reunificado de renovadas izquierdas que abriría caminos plurales hacia candidaturas como la del jefe de gobierno capitalino. Y, al mismo tiempo, multiplicará los flancos de ataque de sus detractores, sobre todo los mediáticos, que tendrán material para envolverse en las falsas banderas de la libertad de expresión por la cuidada propuesta lopezobradorista de "democratizar los medios masivos de comunicación". Las empresas mediáticas contrarias a López Obrador podrán fabricar forzadas similitudes con el chavismo venezolano cuando el tabasqueño no habla de expropiación, cancelación de concesiones o censura sino, simplemente, de "democratizar" los medios, "evitando el monopolio y auspiciando la libre competencia". López Obrador nada más propone que haya "todos los canales de televisión o estaciones de radio que sean técnicamente posibles, con absoluta libertad, sólo impidiendo que se concentren en unas cuantas manos, como sucede actualmente". TV Slim, por ejemplo.
El desplazado Calderón también planteó aires de cambio dentro de la institucionalidad en su discurso revolucionario del viernes, convertido en promotor de transformaciones profundas a partir de la nada política en que ahora se mueve. El mero 20 fueron varias las referencias discursivas a la necesidad de no caer en las tentaciones de la violencia y de caminar por senderos pacíficos, en un apresuramiento de tiempos y conceptos que el sábado tuvo memorable celebración precoz con un desfile militarizado que apenas duró poco más de veinte minutos. Revolucionario de discurso –México, país de discursos–, Calderón se atrevió a plantear: "2010 debe ser un año en el que retomemos con fuerza el ideal democrático de Madero, las causas de justicia y de equidad de los revolucionarios". Añadió, entre otras cosas: "Ésta es y debe ser también la hora del cambio para México, porque es hora de detonar las profundas transformaciones que requiere nuestro país para consolidarse como Nación democrática y equitativa". Con la carabina 30-30 en el atril, Jelipe Revolucionario también dijo: " Hoy debemos conmemorar la Revolución cambiando lo que haya que cambiar, y cambiándolo hasta donde se deba de cambiar, con todo lo que ello implica" (mmm, ¿los extremos discursivos se andan juntando?).
Los priístas también apuestan al cambio pacífico. Francisco Rojas, el coordinador de los diputados del PRI, anunció ayer que su partido presentará "iniciativas para sentar las bases de un cambio estructural, con visión a mediano y largo plazo", que reivindiquen "la rectoría del Estado" y que ayuden a la renovación del sistema político en cuanto a los poderes y el estado de derecho. ¡Hasta mañana!
Dinero
La nueva estrella del canal
Cierra el call center de Lozano
Observatorio ciudadano
Enrique Galván Ochoa
Con el Museo Nacional de Antropología e Historia como escenario, la firma Adidas dio a conocer el uniforme oficial del Tri, en un acto donde los llamados "guerreros aztecas", antes "ratoncitos verdes", estrenaron su nueva piel, decía la crónica deportiva, con mayor o menor dosis de cursilería, el pasado 9 de noviembre. ¿Cómo consiguió la Federación Mexicana de Futbol que le prestaran las instalaciones del museo? ¿Fue un servicio gratuito o le cobraron? Los empleados del museo dicen que de un tiempo para acá, después de que cierran las puertas al público, se reabren para dar paso a bodas, fandangos, reventones y todo tipo de eventos de la high society. Hubo uno que llamó la atención porque tuvo un fuerte resguardo, y es que la cena se sirvió con cubiertos de oro. Algo celebraba un empresario-político del primer círculo. Eso no es todo. Hay versiones de que los investigadores serán despojados de sus cubículos para ser reacomodados en un edificio inapropiado en San Jerónimo. Se preguntan si necesitan sus espacios para algunos negocios, porque también hay comentarios de que se piensa instalar un shopping center. Esta transformación comenzó a partir de la llegada del supersuegro Marcos Fastlicht –¿por qué súper?, casi por nada, es el de Emilio III–, cuando lo que era un simple círculo de amigos del museo se convirtió en patronato. Está manejando discrecionalmente una importante suma de recursos sin rendir cuentas. ¿Será que el Museo de Antropología e Historia, una de las joyas del país, va a ser convertido en otra estrella del canal? Cuando se inauguró el muro dedicado a los donadores, la entonces secretaria de Educación, Josefina Vázquez Mota, adelantó que en el recinto se puedan grabar algunas de las escenas de telenovelas que produce Televisa. Los investigadores y técnicos del museo hacen un llamado a la comunidad artística y cultural del país para que ponga un alto a esta barbaridad.
Despedidos del call center
La empresa Telmark Contact Line cerró sus puertas el día 13 de este mes. No dejó entrar a sus instalaciones a sus 30 trabajadores ni les ha pagado los sueldos de cinco quincenas, ni ha cumplido el compromiso de cubrírselas e indemnizarlos. Es un call center. Aparte de la gravedad de su situación, llama la atención que con la anuencia del secretario del Trabajo, Javier Lozano Alarcón, sus servicios fueran contratados para contestar el teléfono 018009117877. ¿Qué tiene de particular? En esa línea es donde la Procuraduría Federal de Defensa del Trabajo da orientación a quienes tienen dudas sobre la legislación laboral, con frecuencia relativas a la violación de sus derechos. Tiene otros clientes también importantes: IMSS, ISSSTE, PensiónISSSTE, Vamos por más kilos, Planificatel y Nafinsa. El grupo de trabajadores del call center se comunicó con esta sección para dar a conocer su problema, e informa que el propietario es un empresario mexiquense, Alejandro del Valle de la Vega, con supuestas conexiones políticas importantes. El compromiso más reciente que hizo fue depositarles su dinero el sábado anterior, pero tampoco cumplió. El caso sirve para demostrar (¿hace falta?) que las propias autoridades laborales, en primer lugar, no crean empleos, cuando necesitan personal lo obtienen por outsourcing y, además, contratan empresas que operan sin cumplir la ley.
Copete vs cabellera
Nadie desconoce que en el presupuesto federal de 2010 se da manga ancha a los gobernadores y que a Peña Nieto le tocó una parte importante del botín. Pero al chalán de don Beltrone en el Senado, Carlos Navarrete, parece haberlo tomado en forma personal. Ha aparecido en más de una ocasión en el programa de mi queridísima Carmen Aristegui lanzando más truenos que un cielo encapotado. Finalmente Carmen propuso un debate público –en su programa, naturalmente– con Peña Nieto. En el remoto caso de que éste aceptara, para añadir un poco de sal, sería bueno que fuera un encuentro copete contra caballera. Que arriesguen algo más que sólo palabras.
Asunto: esos gruyeros
Ningún favor hacen las grúas chilangas a Marcelo Ebrard y su gobierno. Menos aún a los automovilistas, víctimas de abusos constantes cometidos por los llamados gruyeros. Sobre la calle de Nicolás San Juan, casi esquina con Matías Romero, estacioné mi automóvil el viernes en la tarde. No hay un solo disco a la vista que indique que está prohibido tal aparcamiento. Un rato más tarde me avisaron que la grúa se llevaba el coche. Llamé a Locatel. Una hora después pude ser atendido. Me dieron los números de tres depósitos. Llamé. En ninguno estaba el coche. El sábado llegué al fin al depósito llamado 19 Grutas. Me encontré allí con que tenía que llevar el recibo de la tenencia. Puede tener la seguridad el señor Ebrard de que nunca contará con un voto en su favor emitido por mí, como no sea para que comparezca sin protección alguna, digamos..., en Tláhuac. ¿Publicarás esto, Enrique? Ojalá que sí, que sigas siendo más honrado que hombre de partido.
Juan C. Maldonado García/Distrito Federal
R: Comparto tu indignación. ¿Cuál partido? Yo no pertenezco a ninguno.
Asunto: observatorio ciudadano
Leyendo como de costumbre tu sección Dinero, veo que haces referencia a la maravillosa propuesta de Armando Paredes, presidente del Consejo Coordinador Empresarial: la creación de un observatorio ciudadano para fiscalizar el gasto gubernamental. Me atrevo a complementar su propuesta sugiriendo que este observatorio también se ocupe de supervisar el pago de impuestos de los grandes corporativos y empresas del país con base en lo que deben de pagar y no en lo que las rendijas legales y la normatividad vigente les permiten evadir. Poner a los de arriba a vigilar a los de arriba invariablemente acaba en contubernio y maridaje, a pesar de las guerras de saliva (FCH vs IP) y el intercambio estéril de reproches típicos de todo matrimonio mal avenido. La idea puede ser fructífera si la llevan a cabo los ciudadanos de a pie… He ahí la dificultad.
Víctor Adrián Trujillo/San José del Cabo
R: ¿Y por qué no hacer un observatorio ciudadano combinado? Con participación de empresarios, agrupaciones sociales y ciudadanos en general, a quienes una el interés de cuidarles las manos a los Peña Nieto, Fidel Herrera, Mario Marín, etcétera.
Asunto: anticipo navideño
El ombudsman de Scotiabank, Roberto Hidalgo, para la zona sur de la ciudad, me acaba de notificar que fue aceptado el rembolso del cargo no reconocido a la cuenta de mi hijo Mateo. Te agradezco muchísimo tus buenos oficios. Es una gran alegría.
Algo se logró, especialmente en educación y reparto agrario; sin embargo, al correr del tiempo algunos de los mismos que iniciaron la lucha armada, y luego quienes se dijeron sus continuadores, abandonaron los principios por los que se peleó y al final acabaron traicionando abiertamente las banderas que el pueblo levantó en el movimiento armado.
Los principios de la Revolución son muchos, pero la tradición y un poder de síntesis, que es símbolo de la sabiduría popular, los encerró en unos cuantos lemas que todos conocemos: Sufragio efectivo, no relección
, Municipio libre
. Tierra y libertad
, Educación laica y gratuita
.
A los 99 años de iniciado el movimiento, si hacemos un balance retrospectivo, veremos que la Revolución Mexicana ha sido burlada, y sus lemas, que se siguen repitiendo, ya no tienen significado real en la vida cotidiana de nuestra nación. Quienes se dijeron sus continuadores, primero en el Partido Nacional Revolucionario, luego en el Partido de la Revolución Mexicana y finalmente en el Partido Revolucionario Institucional, simplemente cambiaron, como dijo alguien, el caballo por el cádilac, la ropa del campesino o del obrero por el casimir inglés y repitieron las estructuras de explotación, corrupción y oligarquía de los gobiernos en contra de los que pe-learon los caudillos Madero, Carranza, Zapata, Villa, Ángeles y algunos otros.
Lázaro Cárdenas trató de rescatar algunos de los valores por los que luchó el pueblo, principalmente los relacionados con la justicia social; sin embargo, por diversos motivos, a su esfuerzo sexenal no se le dio continuidad y se volvió del estilo de los grandes negocios, del compadrazgo entre funcionarios y empresarios, de la falsificación del voto, del engaño al pueblo y del fraude electoral y financiero. El que miente roba
, decía un viejo maestro.
El sufragio efectivo sigue siendo una meta inalcanzable y acabamos de ser testigos del espectáculo vergonzoso del reparto del presupuesto con miras a la compra de votos; la falsificación de las elecciones es cada día más sofisticada, pero también más cínica, y el sufragio no es efectivo porque el pueblo es abrumado por propaganda falaz, comprometido por hambre y miseria, además de engañado con resultados alterados.
El municipio no es libre, y si bien en los dos sexenios pasados ya no es el presidente el que controla a los ayuntamientos, éstos dependen o bien de los recursos y favores de la Federación, como se hizo durante muchos años, o como ahora: del poder de los gobernadores, quienes manipulan el presupuesto federal por conducto de los diputados federales de sus estados y condicionan las participaciones municipales al control político. El municipio, que debiera ser la escuela fundamental de democracia, la autoridad más cercana a los ciudadanos, una especie de prolongación del hogar, lamentablemente es un nido de arbitrariedades, injusticias y negocios para quienes lo controlan.
Los campesinos no son dueños de su tierra más que de nombre, están abandonados y para sobrevivir tienen que emigrar a las ciudades o al extranjero; somos dependientes en materia alimentaria porque no hemos sabido o no hemos podido hacer de los campesinos una clase social digna que pueda vivir de su trabajo y a la vez producir para todos. Durante años se usó la organización campesina como una de las diversas fuerzas políticas de apoyo al partido oficial, pero se les esquilmó y postergó sin piedad; hoy, en la época del retorno al liberalismo capitalista, simplemente se les desprecia y se les abandona; a lo más, los partidos los recuerdan cuando las elecciones están encima y buscan sus votos a cambio de pequeñas dádivas que atenúan su miseria por algunos días.
La libertad es una ilusión en nuestro país; se han inventado nuevas formas de limitarla y coartarla. Los poderosos, política y económicamente hablando, cuentan hoy día con innumerables mecanismos para evitar que las personas actúen, trabajen, piensen y se expresen con libertad.
La necesidad de trabajo es uno de los instrumentos más eficaces para anular la libertad; el actual gobierno la usó con los sindicalizados de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro; el chantaje no fue ni siquiera disimulado: si quieres comer, tienes que aceptar el atropello
. Los mismos legisladores han perdido su libertad como parlamentarios al tener que escabullirse de la sesión para no votar en contra de lo que los grandes empresarios de los medios de comunicación esperan, y en todos los ambientes –públicos y privados– se exige la incondicionalidad, y a veces hasta el servilismo para mantenerse en el trabajo.
En resumen, no hay tierra ni libertad, no hay sufragio efectivo, no hay municipio libre, no hay educación pública y gratuita para todos, y es evidente que la Revolución traicionada clama por otra, ésta incruenta, pero que rescate los ideales incumplidos de la de 1910. Para ello se requieren convicciones, que si bien fueron traicionadas, no han sido abandonadas ni olvidadas por la gente; se requiere también confianza en el poder ciudadano y organización, mucha organización.
